মিলের অন্বয়ী পদ্ধতি আলোচনা করো(সংজ্ঞা, আকার, দৃষ্টান্ত, সুবিধা(দুটি), অসুবিধা(দুটি)।

 প্রশ্নঃ মিলের অন্বয়ী পদ্ধতি আলোচনা করো(সংজ্ঞা, আকার, দৃষ্টান্ত, সুবিধা(দুটি), অসুবিধা(দুটি)।                                প্রশ্ন মানঃ(১+২+১+২+২)

§  অন্বয়ী পদ্ধতির সংজ্ঞাঃ  

মিল অন্বয়ী পদ্ধতির সূত্র বা সংজ্ঞাটিতে যে ভাব ব্যক্ত করেছেন, তা হল - "আলোচ্য ঘটনাটি ঘটেছে এমন দুই বা ততোধিক দৃষ্টান্তে। যদি একটি মাত্র ঘটনা সকল ক্ষেত্রে উপস্থিত থাকে তাহলে সেই সাধারণ ঘটনাটি আলোচ্য ঘটনার কারণ বা কার্য হিসেবে বিবেচিত হবে।"

§  আকারঃ(সাংকেতিক আকার)

পূর্ববর্তীঘটনা(কারণ)	অনুবর্তীঘটনা(কার্য)
A B C	a b c
A D E	a d e
A F G	a f g

সুতরাং, A- হল a এর কারণ বা কার্য।

§  বাস্তব আকারঃ(দৃষ্টান্ত)

দৃষ্টান্ত	পূর্ববর্তী ঘটনা(কারণ)	অনুবর্তী ঘটনা(কার্য)
প্রথম জন	মশা কামড়েছে, পড়ে গেছে	ম্যালেরিয়া হয়েছে
দ্বিতীয় জন	মশা কামড়েছে, হাত কেটেছে	ম্যালেরিয়া হয়েছে
তৃতীয় জন	মশা কামড়েছে, রাত জেগেছে	ম্যালেরিয়া হয়েছে

                           সুতরাং, মশার কামড় হল ম্যালেরিয়ার কারন।                        

§  অন্বয়ী পদ্ধতির সুবিধাঃ

§  আবিষ্কারের পদ্ধতিঃ তর্কবিদ মিল (Mill) অন্বয়ী পদ্ধতিকে একটি আবিষ্কারের পদ্ধতি হিসেবে অভিহিত করেছেন, প্রমাণের পদ্ধতি হিসেবে নয়। এই পদ্ধতির সাহায্যে কার্য থেকে কারন এবং কারন থেকে কার্য আবিষ্কার করা যায়।

§  ব্যাপক প্রয়োগক্ষেত্রঃ পরীক্ষণের তুলনায় পর্যবেক্ষণ পদ্ধতির পরিধি অনেক বেশি বলে এই পদ্ধতির প্রয়োগক্ষেত্রও অত্যন্ত ব্যাপক। অন্বয়ী পদ্ধতি প্রয়োগের ফলে আমরা একদিকে যেমন কারণ থেকে কার্যে পৌঁছোতে পারি, তেমনই আবার কার্য থেকে কারণেও পৌঁছোতে পারি।এই অন্বয়ী পদ্ধতি প্রয়োগ করেই আমরা একদিকে যেমন অ্যানোফিলিস মশার কামড়কে ম্যালেরিয়ার কারণ বলতে পারি, তেমনি আবার ম্যালেরিয়াকে অ্যানোফিলিস মশার কামড়ের কার্যরূপেও অভিহিত করতে পারি। এভাবেই অন্বয়ী পদ্ধতির প্রয়োগক্ষেত্রটি যে অত্যন্ত ব্যাপক, তা বলা যায়।

§  অন্বয়ী পদ্ধতির অসুবিধাঃ

§  বহুকারনের সম্ভাবনাঃ প্রকৃতিগত দোষের মধ্যে সর্বাপেক্ষা গুরুত্বপূর্ণ হল বহুকারণবাদের সম্ভাবনা। অনেক সময় দেখা যায় যে, বহুকারণের সম্ভাবনার ফলে অন্বয়ী পদ্ধতি দ্বারা প্রাপ্ত সিদ্ধান্তটি ব্যর্থ বা অনিশ্চিত হয়ে পড়ে।

§  সহকার্যকে কারন মনে করার দোষঃ অন্বয়ী পদ্ধতি অনুসারে পাশাপাশি অবস্থিত দুটি ঘটনাকে সর্বদা কার্যকারন বলা হলে সহকার্যকে কারন মনে করার দোষ ঘটবে।যেমন-দিনকে রাতের কারন বলা হলে ‘সহকার্যকে কারন মনে করার দোষ’ ঘটবে।

 

জ্ঞ্যানজ্যোতি কোচিং সেন্টার

তোমার উজ্বল ভবিষ্যৎ গড়ে তুলব আমরা, এটাই আমাদের প্রতিশ্রুতি

6295916282; 7076398606